《负暄野录》二卷，南宋陈槱著，成书时间不详。“上卷论石刻及诸家书格，下卷论学书之法及纸、墨、笔、砚诸事”[1]1057。书中对石刻的镌刻、价值、毁坏等情况进行了概述，对李阳冰、章友直、蒋宣卿等的书法特点进行了描述分析，对笔墨纸砚的形制和制作都进行了介绍，有很高的史料价值。

《负暄野录》成书至今，后人对其研究成果主要侧重于内容方面，认为陈槱对笔墨纸砚见解独特，内容中贯穿“神气”的书法思想。如刘诗《中国古代书法理论管窥》认为《负暄野录》“是一部用传统观念来阐述和研究碑刻与书法的论著。从书中可以看出他对篆、隶、行、草诸体均有相当高的造诣”[2]287。何炳武主编《中国书法思想史》宋代卷中对陈槱的书法思想进行了分析，认为陈槱注重“神气”，“神气”是其书学思想的精髓；同时重视笔法，对中国书法有很大的贡献[3]241。

然而，至今无专门的论著和论文对《负暄野录》进行研究，《中国书画全书》[4]646和《全宋笔记》[5]252只是根据不同的版本对《负暄野录》的内容进行了点校整理。本文将对《负暄野录》的作者进行考证，对版本进行概括介绍，根据内容分析其史学价值。

一、《负暄野录》作者

清代时，一些目录书中对《负暄野录》的作者姓名、出生年代存在着疑问，没有明确的记载。《续通志》[6]中只确认了作者的姓氏，“《负暄野录》二卷，宋陈□撰。”《元史·艺文志》[7]257中题为陈樵。汪璐《藏书题识》中记载“《负暄野录》，二卷，不著姓名”[8]64。直到四库馆臣最终对《负暄野录》作者进行了考证，“旧本题曰陈槱撰。不著时代。卷末有至正七年（1347）王东跋，乃云不知何人所述。是当时所见之本，未署名也。今考书中秦玺一条，称槱尝闻诸老先生议论，则其人名槱无可疑。但不知何据而题为陈姓。案《闽书》，陈槱，陈几之孙，长乐人。绍熙元年（1190）进士。书中秦玺条内，称近嘉定己卯（1219）。光宗绍熙元年（1190）下距宁宗嘉定己卯（1219），首尾三十年。又西汉碑条内亦称闻之梁溪尤袤，惜不再叩之。袤亦当光宁之时，疑即此陈槱也”[1]1057。四库提要根据书中“秦玺文玉刻”[8]255条、“前汉无碑”[8]256条和《闽书》[9]2124进行了考证，认为作者为陈槱，长乐人，绍熙元年（1190）进士。

笔者查阅了福州的一些地方志，可以辅证四库馆臣的观点。在《淳熙三山志》中提到：“陈槱字宜之，闽县人，几之孙，郊之侄孙。”[10]8072《八闽通志》中《选举》福州府记载：“绍熙元年。陈槱，几之孙。”[11]72《乾隆福州府志》中《选举》绍熙元年（1190）进士记载：“陈槱，字宜之，几之孙。”[12]720《民国福建通志》中《选举志·宋进士》也有记载，陈槱为绍熙元年（1190）进士[13]221。《宋登科记考》光宗绍熙元年（1190）记载陈槱“字宜之。福州闽县人。陈几孙。绍熙元年（1190）登进士。著《负暄野录》”[14]1121。

鲍廷博，字以文，号渌饮，清著名藏书家、目录学家，两次参加省试未中后，绝意科举，专门从事藏书和刻书，精于校勘，建藏书楼，名为“知不足斋”。《知不足斋丛书》[28]383收录了《负暄野录》。此本每半叶十五行，行四十字，卷末附有大德三年（1299）茅端真跋，至正七年（1347）王东、樊大宽跋，又至正十三年（1353）跋、至正十九年（1359）蒋彦祥跋，明代余洪跋、沈辨之、叶恭焕题识。傅增湘和徐森玉对知不足斋本进行了校对，并录沈辨之和叶恭焕题识“余有一本，用汲古阁旧藏写本校过，徐森玉又代余用明隆庆叶恭焕写本校过，并录沈与文、叶恭焕题识”[22]742。可知，此本为校勘最精的版本。

由此，根据前人考证和相关资料佐证可以判定《负暄野录》为南宋陈槱著。陈槱，字宜之，陈几之孙，长乐（福建福州）人，《宋史》无传，生卒年均不详，绍熙元年（1190）进士，生活在宋光宗、宋宁宗时期，其他事迹不详。书中提到嘉定己卯，《负暄野录》应该成书于陈槱晚年。

3.2 建议 1）中国队的首发平均年龄24岁，球队的可塑性、发展潜力巨大，中国女篮如果能够继续保持科学系统化的训练，进一步提高自身竞技水平，延长运动年限，未来将会在世界大赛取得更加优异的成绩。

二、《负暄野录》版本

《负暄野录》成书后，没有受到重视，宋元明三朝目录学著作中对《负暄野录》均无记载，直到清代时才受到广泛关注，最早的著录见于范邦甸《天一阁书目》[17]37。《负暄野录》主要以抄本传世，直到鲍廷博付梓，“是书旧无刻本，诸家所藏书皆出传写。至乾隆之季，鲍氏乃刊入《知不足斋丛书》中”[18]444。笔者根据《中国古籍总目》《中国丛书综录》《中国善本书提要》《中国古籍善本书目》和宋以来公私藏书目录著录情况，将《负暄野录》的版本介绍如下。

1.元茅端真抄本

已知最早的抄本。“大德三年（1299），岁次已亥，六月十五日甲子吉，云山埜人德甫乘龙子茅端真敬书”[5]272。元大德三年（1299），茅端真手抄。至正七年（1347）五月，王东重新辑录，“先君俾茅云山草钞而不及再謄，遂致纸板散乱……因理故书而辑之”[5]273，同年樊士宽观王东所藏《负暄野录》，命其妹夫胡善长誊抄，“今夏又以是书见示，迺予所未见者，遂命表妹夫胡善长謄于□然堂，以为清玩”[5]273。

2.明野竹斋本

［21］邵懿辰.增订四库简明目录标注［M］.邵 章，续录.上海：上海古籍出版社，1959.

【解读】 跟所有其他检测项目一样，检测前的相关解释和咨询应该充分细化和个性化。高通量测序还可能涉及比其他项目更多的隐私信息，因此很有必要对每个参与检测个体进行充分的知情同意，胎儿的父母作为共同监护人原则上应当共同接受检测前教育。

综上,感兴趣区域大小会对乳腺超声弹性成像检查结果产生一定的影响,在进行超声弹性成像检查时,应将感兴趣区域大小调节至病灶大小两倍以上。

3.明叶恭焕抄本

叶恭焕，字伯寅，明藏书家叶盛德后裔，藏书于菉竹堂，叶恭焕继承其万卷藏书并大量购书补充菉竹堂藏书。叶恭焕抄本是用公文纸所抄，“隆庆五年（1571）叶恭焕抄本《负暄野录》2卷，用的是嘉靖十八年（1539）官牍纸”[20]65。此本每半叶十行，行十六字，“前有隆庆辛未（1571）叶伯寅钞藏一行。后有叶恭焕题识六行”[21]542。“有王东、樊士宽及沈与文题，均录文”[22]742。张元济跋曰：“1918年2月10日是书为傅沅叔同年在京师为余购得，计出银币十四圆，可谓贵矣。今距钞录时已三百四十七年，即由吾家散出，亦百有余年。今仍得归故主，宁非至幸！余近来立愿收涉园旧藏书籍，由沅叔作合者几及十种。故人厚意，至可感也。丁巳除夕，涉园后裔张元济识。”[23]第10卷18今存上海，《上海图书馆善本题跋真迹》[24]286中影印《负暄野录》明隆庆元年叶恭焕抄本一页和张元济跋。

4.汲古阁精写本

此本为精写本，每半叶八行，行十六字，有“汲古主人”“毛晋”“毛扆之印”“斧季”印。有大德三年（1299）茅端真敬书三行、俞洪识二行、王东题八行、樊士宽识语十行、蒋彦祥记七行，还有佚名跋四行，“《说郛》中有《负暄杂录》三卷补遗一卷，为宋崑山兰谷顾文荐撰。此名野录，亦宋陈槱撰。槱与张孝祥、姜尧年同时，别是一人，偶负暄二字亦偶同耳，读者当自知之”[19]772。在《藏园订补郘亭知见传本书目》中提到傅增湘查阅《说郛》，认为此跋所述错误：“按说郛本中顾书只一卷，又无补遗书名为《负暄杂录》，与此题所记均不同。”[22]742

傅增湘《藏园群书经眼录》《藏园订补郘亭知见传本书目》《藏园群书题记》中对此本有著录。辛巳（1941）十二月翰文斋送傅增湘阅。傅增湘认为：“此帙楷法既工，又出于毛氏父子之手，其校录精谨，宜可崇信。”[18]444

5.四库全书本

《负暄野录》[25]31上下卷，两江总督采进本。两江第一次书目：“《负暄野录》二卷旧题宋陈槱著，一本。”[26]48子部杂家类，每半叶八行，行二十一字，只附有王东跋。文津阁本只收录书内容，没有题跋[27]31-43。

6.知不足斋本

宋代有与陈槱同名同姓者，为泉州人。《宋登科记考》宁宗庆元二年（1196）中记载：“陈槱，泉州晋江县人。庆元二年（1196）登进士第。”[14]1174《八闽通志》中《选举》泉州府，庆元二年（1196）中记载：“陈槱，良才之孙。”[11]162陆心源《宋诗纪事小传补正》小传补正卷四：“陈槱长乐人庆元二年（1196）进士，又福州人绍熙二年（1191）进士。”[15]703应该是混淆了两个陈槱。在熊相《正德瑞州府志》[16]848县尉中提到陈槱，可知陈槱曾在瑞州担任过县尉，但不能确定是否为本书作者陈槱。

周中孚《郑堂读书记》，清耿文光《万卷精华楼藏书记》，莫友芝撰、傅增湘订补《藏园订补郘亭知见传本书目》《藏园群书题记》等都著录知不足斋本。王云五主编《丛书集成初编》第1552册收录陈槱《负暄野录》据知不足斋本排印。《宋代书论》[29]211选录知不足斋本《负暄野录》十三则，不分卷。《历代书法论文选》[30]373选录知不足斋本《负暄野录》十四则，不分卷次。

7.读画斋本

顾修，清著名藏书家目录学家，藏书楼名为“读画斋”，与鲍廷博交往颇多，嘉庆四年（1799）汇刻《读画斋丛书》。《读画斋丛书》（中国丛书综录）辛集中收录《负暄野录》，与知不足斋本为同一版本。周中孚《郑堂读书记》中记载“鲍渌饮得元大德己亥（1299）茅（端眞）所书刊本，写以付梓，《读画斋丛书》亦收入之。顾氏丛书与鲍刻重者，只此书耳”[31]1155。莫友芝撰，傅增湘订补《藏园订补郘亭知见传本书目》中著录读画斋本。

8.曹琰抄本

曹炎，亦作曹琰，清乾隆间江苏常熟人，藏书家、喜购书、常缮写，“幼嗜书，不喜举业，以书画、藏书、校勘为务，家储书万余卷”[32]374。藏书印有“每爱奇书手自抄”“鹤溪主人”“笠泽曹炎之印”“诗礼传家”“每爱奇书手自抄”，今存南京。丁丙《善本书室藏书志》中著录《负暄野录》旧抄本并跋，“右为宋陈槱撰，发明古今碑刻及翰墨诸法，后附文房四宝之评，槱与范石湖、姜白石同时，有至正七年（1347）王起善，樊士宽题识，有静坐养天和图章，每爱奇书手自抄。方印汪鱼亭藏阅书印”[33]630。此旧抄本为曹琰抄本，汪宪藏书。

9.虞山张氏旧钞本

再次，陈槱对一些史事进行了考证，书中多处引用了前人著作、观点，具有文献参考价值。“秦玺文玉刻”条作者对《古器物铭》中所载玺文进行了考证，根据《金石录》《铁围山丛谈》《晋书》分析认为秦玺确已不存在，认为宋太祖不受契丹所归传国玺“度越前古而贻范于方来”[5]255；“乐毅论”条对无锡徐氏家藏《乐毅论》石碑进行概述并根据《集古录》《金石录》对石碑的流传进行考证。翁方纲题跋中肯定了《负暄野录》的价值，“唐文宗年讳大和，是大小之大，从来史传文集多误作太和，此作大和，可据以裨考证。又云洪丞相隶释载元寿中，郫县碑按郫县五官碑，宋淳熙隶韵有之洪氏隶释，实无此碑，岂此君所见是洪文惠初藁而后来删去欤，此亦足备考也”[39]681-682。书中还引用了黄长睿《志》及《书苑》、欧阳修《集古录》、赵明诚《金石录》、蔡绦《铁围山丛谈》、范石湖《石湖集》、段成式《酉阳杂俎》、洪适《隶释》、《晋书》等；引用尤袤、梁溪、米芾、薛绍彭、韩昌黎、萧子云、张扩等观点和诗句。李伟国也认识到其价值：“其间所记名人故事、诗文，亦具文献价值。”[5]253

10.养素轩丛录本（一卷本）

定期配合上级部门做好水质化验工作，将水质标准控制在规定要求范围内，减少各种沉淀物的产生。为了减少碎屑的产生以及降低碎屑在柱塞和盘根配合面上摩擦，可在铜压套内壁前端车削一个凹槽，这样摩擦产生的碎屑在运动中可以储存在凹槽中，不在柱塞和盘根工作面间随柱塞的往复运动来回搓动，减轻柱塞和盘根的摩擦及磨损程度。

清佚名辑，“全书分为三集，所录较杂，凡经史子集、艺术谱录均有，上起唐宋，下迄明清。所据多为已刊刻丛书本，并原书序跋提要，甚至连扉页亦照样抄录。仅是照录，无批校只字”[36]214。《养素轩丛录》中收录《负暄野录》一卷。

由上可知，《负暄野录》的版本较多，有抄本和刻本同时流传，以抄本为主。知不足斋本为校勘最精的刊本，因鲍廷博精于校勘，之后傅增湘、徐森立用叶恭换抄本和汲古阁精写本对其进行校对。卢辅圣主编《中国书画全书》[37]646和大象出版社出版的《全宋笔记》，都以知不足斋本为底本校以四库本对《负暄野录》一书进行了点校整理。

“美娟啊，今天下午出车祸了，说来也邪门儿，居然被一辆没人开的车给撞死了。”安安挂掉电话，剩下凌薇握着手机发呆。

三、《负暄野录》的价值

《负暄野录》分为上下两卷，上卷十三条，下卷十六条，主要对碑刻、书法、笔墨纸砚进行叙述，“是书杂论书法，后附文房诸评”[38]292，非传统意义上记述政治、经济等内容的文集，因而其在史学和史料方面的价值未受到足够重视。笔者认为其价值主要体现在以下三个方面：

首先，陈槱在书中对碑刻、书法、笔墨纸砚提出了自己独到的见解，对宋代书法家的书法特点进行详细的分析，使读者有更深入的了解。如：李阳冰书“发笔处圜若运规而见锋颖”[5]259，章友直“尤工作金钗体”[5]260，邵餗“尤工为钗股篆”[5]260。陈槱认为宋代书法家“篆则推明叔，隶则贵仲房，行草则取于湖”[5]261，提出书法主要在于“神气”，模仿字形达不到前人的高度。

其次，陈槱对宋代笔墨纸砚的产地、类别、特点等进行了详细的叙述，为研究宋代笔墨纸砚提供了很多史料，具有较高的史料价值。关于笔，陈槱介绍了制笔原料如兔毫、狸毛、鸡毛、雁翎、竹丝等；使用的笔分二毫笔、毫锥笔等；还提到宋人用笔时经常用笔端来书写的现象。关于墨，陈槱介绍了如何辨认墨的质量，“墨质贵重实，轻则不坚；色贵光黑，清则不浓”[5]267，认为当时人推崇赵彦先的墨法。关于纸，陈槱较详细地介绍了当时使用的几种纸品：蜀笺多用乌丝阑纸，吴人用越竹造春膏纸、澄心堂纸，外国已经有高丽纸和阇婆纸。关于砚，陈槱介绍了当时几个产砚的地区并进行了比较，端溪砚最好，其次为洮河砚、古歙砚、剑溪砚。

罗振玉《吉石庵丛书》第四集第五册收录《负暄野录》二卷，据虞山张氏钞本影印[34]347，存日本静嘉堂文库。每半叶八行，行十六字，后附有茅端真跋、俞洪识、王东跋、樊士宽识、蒋彦祥跋、佚名跋，有“蓉镜珍藏”“小瑯嬛福地缮□珍藏”“琴川张氏小瑯□□□□□□□”小方印。虞山张氏为张蓉镜，与其父张定球祖父张燮的室名为“小嫏嬛福地”，“张燮清乾隆间今江苏常熟人，积书数万卷，与黄丕烈友善，张蓉镜与其妻畹真同精鉴别，有很多抄本，《负暄野录》为其中一部”[20]22。藏书印有“虞山张氏”“琴川张氏”“小瑯嬛福地”等[35]177。

随着“三农”政策的落实和扶贫攻坚战的全面打响，农村经济获得了繁荣发展，也相应地提高了农民收入，使农民的幸福指数不断提升。显然，农村经济的整体性发展水平是决定农民收入是否提升的根本性因素，农村经济发展与农民收入水平之间是根与叶、源与流的关系，没有农村经济的繁荣发展，就没有农民收入的提高。然而，因长期受传统城乡二元经济机制的影响，农村经济发展与城镇相比还有很大距离，农民收入也落后于城镇居民。因此，国家、各级政府及农村经济管理者要采取有效措施，在完善农村基础农业设施的基础上，建立农村产业经济发展机制，确保农村经济获得可持续性发展，不断提高农民收入。

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老太医高兴地道：“太好了，亲不亲，家乡人。”与秦铁崖互致问候之后，老太医放下托盘，“先请喝杯茶，我去准备一下，弄点下酒菜。”

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虽然CP粉之间有着相似的审美和价值观，但是不同组CP粉之间对于偶像CP发展占有性的差别，使得冲突也常常上演。TF boys内部的CP组合形式有三种，三家CP粉大多情况下也都是出于圈地自萌状态，一旦有人出来招惹是非，也都是水火不容的状态。当其中二人CP跑到对家的微博、站子、MV安利自己的CP，就会引发群起而攻之，本来只是个别人的行为，最终还是会演化成两家CP的互撕，而在此类突发事件中，由于粉丝事先没有想到应对方案，这个时候粉丝群体中的个别人采取行动，很多人便会进行效仿，因为这一群体有共同的目的和兴趣，因此他们对彼此有很高的身份认同感，也更容易协调一致。

临近年末还有几天时间，*ST大唐卖房保壳也进入实操阶段。其公告称，公司向北京海国永丰科技有限责任公司转让北京科研中心房屋及其附属设施的事项，已经董事会和股东大会批准；11月30日，经北京市政府相关部门审批，交易双方已签署房屋回购合同，约定公司将前述资产转让给海国永丰，交易价格13.5亿元。*ST大唐2016年、2017年净利润分别大幅亏损17.76亿元、26.49亿元，于今年披星戴帽。若2018年还继续亏损，明年其将被暂停上市。

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位于长沙经济技术开发区漓湘路旁的上市公司山河智能装备股份有限公司（以下简称山河智能）厂区内，一排排SWE210型中型挖掘机整齐排列着，像待嫁的新娘一样，整装待发；生产车间内，工人们正在忙碌而有序装配着小型挖掘机。

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沈与文抄本。沈与文，字辨之，号姑余山人，明嘉靖间吴郡人，“野竹斋”为沈与文的室名。傅增湘于《藏园群书经眼录》《藏园订补郘亭知见传本书目》中描述明叶恭焕抄本时，上有题识“嘉靖三年（1524）沈辨之借录于野竹斋”[19]772一行。

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后来，随着我们姐妹几个出去上学、工作，我们更多的是到店里买成衣，店里新潮的服装琳琅满目，看中什么样的掏钱买下就行，没人再穿母亲的缝纫机缝制的衣服，母亲的缝纫机正式下岗了，这让辛苦了一辈子的母亲内心有些失落。可不久后，母亲就想到让缝纫机继续发挥作用的办法，她把旧衣服洗干净、裁剪、上浆，然后在缝纫机上做成厚厚的鞋垫给我们姐妹几个送来，鞋垫上密密匝匝的针脚里压满了母亲的爱。

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主要鲜畜禽产品流通量：生猪日屠宰量平均为150头，其中盛荣食品有限公司在巷口镇的定点屠宰场日宰量平均约为110头，无公害鲜猪肉主要调运重庆主城区和全县城镇居民消费；山羊日屠宰量为80只，其中旅游旺季仅仙女山景区烤羊就在日均100只以上，无公害鲜羊肉主要为外调和用于景区烤羊及全县羊肉汤锅等；肉牛日屠宰量平均为15头，绿色牛肉主要供应市主城一些快餐店、超市等；土鸡日屠宰量平均为500只，绿色鸡肉主要运往重庆大型超市和本县城镇居民消费。

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2.要做好水质调控，培育加州鲈鱼苗的水质不能过肥，池水透明度应保持在25～35cm，养殖期间要保持清新的水质和较高的溶氧量，每10～15天需换水1次，每次换水量约占池水的1/3，如能采用微流水或增氧措施养殖，则效果更好。

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