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人文素养:教师专业发展的催化剂

更新时间:2009-03-28

在科技竞争日益激烈的当今时代,教育的重要价值日益凸显,作为教育的第一资源——教师,被社会各界寄予越来越高的期望。在此背景下,教师的专业发展问题也愈来愈成为人们关注的重心。如何促进教师专业发展?这是当下教师教育领域的焦点话题。目前,学界大多从“技术”层面探讨教师专业发展问题,而罕见从“人文”层面对其加以研究。殊不知,教师的人文素养是其专业发展的“神经中枢”,是促进其专业发展的催化剂。为此,明晰人文素养对教师专业发展的促进作用并设法提升教师的人文素养十分必要。

教师专业发展和教师人文素养的界定

()教师专业发展

从字面意思上看,教师专业发展是教师专业素质结构不断变化、演进和丰富的过程;从逻辑意思上看,教师专业发展是指教师的专业成长过程,即教师作为专门的职业人员,其专业素养从不成熟到相对成熟的发展历程[1]。可见,教师专业发展既指教师专业素质构成的演变,又指教师专业生涯阶段的演进。换言之,教师专业发展是指教师在整个专业生涯期间,其专业素质结构不断发展变化,直至专业素质结构的各个维度达至专家水平的过程。

关于教师专业发展的素质结构维度,迄今依然家异其说,莫衷一是。比如,袁振国认为,教师专业发展包括专业知识、专业才能和专业情意的发展[2];柳海民指出,教师专业发展主要指教师的专业信念、专业人格、专业知识、专业能力等素质结构的发展[3]218;叶澜强调,教师专业发展应着重关注教师的专业理念、专业知识和专业能力[4];林崇德等人提出,教师素质包括职业理想、知识水平、教育观念、教学监控能力、教学行为和策略[5]。借鉴已有相关界说,立足教师专业发展的内在逻辑与当下社会对教师素质的期盼,笔者认为,教师专业发展是指教师的专业信仰、专业理念、专业人格、专业知识及专业技能等素质从新手型教师水平逐渐接近直到达至专家型教师水平的过程。

()教师人文素养

何谓“人文素养”?从语义学上看,“素养”一词由“素”和“养”两个字构成。“素”的最初含义是白色的生帛,后来引申为白色、原色、本色、本质、平素;“养”的基本意思是抚养、培养、养育、赡养和养成,若将“素”和“养”两个字连用,“素养”一词就具有了在先天素质的基础上经后天养育而成的素质的含义。“人文”是基于重视人、尊重人、关心人、爱护人的文化。显然,人文素养是指基于先天长于后天的人文素质,是一种以重视人、尊重人、关心人、爱护人为价值取向的文化素质。人文素养包括人文知识、人文精神、人文行为三个方面[6]。其中,人文知识是基础,人文精神是灵魂,人文行为是关键。

教师人文素养是指教师的人文知识、人文精神与人文行为。其中,教师的人文知识主要包括人文学科领域的基础性理论知识(人文社会科学常识)、个体生命实践的文化知识、德性伦理知识以及教育实践中基于“人”的教与学的知识;教师的人文精神集中体现为教师遵循教育的本真、尊重学生的独立人格、恪守专业伦理道德、致力于自身人格的完善;教师的人文行为表现为教师不局限于学科知识的传递以及教学媒介的简单运用,而是通过运用教学艺术手段,凭借以“爱”为核心的情感交流与传递,形成师生情感交融的教学氛围,来达到既定的教育目的。

教师人文素养对教师专业发展的促进作用

()教师人文素养有助于形成教师专业信仰

教育活动是一种人文性的交往活动,作为教育活动的执行主体——教师必须具有与之相应的专业信仰才能胜任这样的人文性交往活动。教师应有的专业信仰主要表现为对教育事业怀有高度的使命感和敬畏感,视教育事业为志业,视教育活动为生命活动,将教书育人视为不可或缺的生活常态,认为从事教师职业就是享受美好人生。教师的专业信仰是如何形成的呢?毋庸置疑,教师的专业信仰源于对教育事业的热爱、源于对教师职业的热衷。教育事业是一项复杂的事业,教师职业是一种艰苦的职业,只有饱含丰富情感的教师,才能真正热爱教育事业,才能热衷教师职业,继而才能形成这样的专业信仰。朱小蔓教授认为,教师有无情感,在与学生的交往过程中是否形成情感交往关系或“情感场”,是衡量教师专业成长的重要指标。[7]难以想象,一个缺乏情感、对教师职业充满怨言的教师,能够尊重学生、关注学生并呵护学生的成长。显然,具有人文素养的教师必然具有这种专业信仰,而且人文素养越高的教师,其专业信仰也越深。这是因为,具有人文精神的教师,不仅尊重教育规律、注重生命教育,尊重学生人格、注重师生伦理,而且重视教学艺术、重视情感教育、重视师生关系。

通过分析可以看出,加氢裂化装置安全联锁保护是为了避免某种危害的发生,其确定的难度在于如何兼顾装置安全性和可操作性,对预防危害的投资与危害产生的风险概率及危害损失之间如何选择,因此安全联锁的逻辑关系的确定和SIS的设计必须基于科学的分析和决策。目前正在全面推广的危险与可操作分析(HAZOP)和SIL定级工作正是通过装置HAZOP分析确定所需要的SIF,并对SIF进行辨识以确定相应的安全仪表等级,从而为装置安全联锁保护的实施提供科学的依据。

()教师人文素养有助于更新教师专业理念

专业理念即关于专业的观念与价值体系,教师专业理念就是对教师这一专门性职业的观念与价值体系。专业理念的内涵十分丰富,包括专业伦理理念、专业价值理念、专业实践理念等,其中,最为核心的专业理念是专业伦理理念。教师职业是一种专门性的职业,不过,这种专门性的职业是理念型的而不是技术型的[8],即是说,教师职业是一种理念型的专门职业。显然,只有具备与教师职业相应的专业理念,才能胜任教师这一理念型的专门职业。由于教育活动的对象是具有主观能动性和无限可塑性的学生,这些学生虽然心智尚未成熟,但同样具有独立的人格。他们渴望得到教师的尊重,渴望教师在传道、授业、解惑之时,能够与之进行平等的思想与情感交流。“从伦理的角度看,教育者际遇学生,不是作为具体化的角色和次要的范畴,而是作为人类的伙伴,需要基于友爱来接受他。”[9]因而,教师起码应该具备相应的专业伦理理念。具有人文素养的教师不仅能够理解教育对生命关爱的意义,懂得教育对完善人性的价值,而且能够凭借教育活动这一平台体验工作的满足感和幸福感,从而对教师职业形成强烈的职业认同感与职业荣誉感,进而形成甘于奉献教育的品质与至真至纯的“教育爱”。在教育过程中,他们懂得用爱来引导学生成才,用爱来引导学生成人。他们不仅关心学生的学习生活,而且关心学生的情感生活。不言而喻,提升教师的人文素养,不仅能够提升教师的专业伦理理念,而且能够促进教师专业理念的全面更新。

教师人文素养是一个涵盖人文知识、人文精神与人文行为的综合体系,其整体水平的提升,离不开社会、学校及教师个人的共同努力。

()教师人文素养有助于塑造教师专业人格

总之,汉字作为我国文化传承的中介,对我国的文化起到了非常重要的作用,学好汉字是我们每个中华儿女的责任和义务,作为小学语文教师的我,有责任从小培养学生的识字写字的兴趣,帮助学生养成良好的写字习惯,让学生变要我学为我要学。

()教师人文素养有助于发展教师专业知识

[12]柏拉图.柏拉图全集:第三卷[M].王晓朝,译.北京:人民出版社,2003:389.

()教师人文素养有助于铸就教师专业能力

教师专业能力是指教师从事教书育人这一专门性职业活动时所需具备的各种能力的总称。由于教师专业能力的大小直接决定着教育教学成效的高低,因而历来被视为教师专业发展的核心素质。这种见解本身合情合理,但遗憾的是,当下不少人将专业能力简单等同于专业技术,过分强调教师对专业技术的掌握和运用。其实,专业能力绝不等于专业技术,前者远比后者难以掌握。其主要原因在于:技术有一定的程式,只要在高人的指点下反复练习,就能掌握要领并加以准确运用。但能力是一种复杂的心智特征,它需要个体对相应知识与技术进行高度整合方能形成。教学有赖于教师的专业能力而不是专业技术,不能将教学降低到技术层面,“假如教学只是一种技术上的事,那么好的教师就会很少出错。”[14]教学的顺利进行离不开蕴涵智慧、激情与艺术在内的专业能力。具备人文素养的教师,在致力“真”“善”“美”于一体的教学过程中,更易激发自己的教学智慧、燃烧自己的教学激情、彰显自己的教学艺术,从而带来更高水平的教学成效。

教师人文素养的提升方略

疾病经济风险(financial risk attribute to disease)指患者及其家庭因疾病就医而引致的现时及未来经济损失的可能性。本文以灾难性卫生支出(catastrophic health expenditure, CHE)和不同经济条件的患者就医相对风险度(Relative Risk, RR)两项指标来描述患者的疾病经济风险。按WHO的建议[6],当卫生支出大于或等于家庭支付能力的40%时即发生CHE;并分别利用logistic回归模型和多元回归模型分析影响CHE发生概率以及影响医疗自付费用的主要因素。

()社会适度加大提升教师人文素养的舆论力度

教育本是为人类能够更美好生活而立足人性对人加以培养的活动,“如果我们并不知道什么是美好的生活与美好的人性,那么我们用什么来教育我们的孩子?”[21]不言而喻,教师理当知道什么是美好生活与美好人性,否则,难以胜任教育这一特殊的育人活动。甚为遗憾的是,长期以来,教师因受传统的“春蚕”“蜡烛”“人梯”等隐喻的潜移默化影响,不仅淡化甚至疏忽了自身人性的存在,而且淡化甚至疏忽了学生人性的存在,在教书育人过程中,过于追求教育的工具性价值而忽视了教育的育人性价值,进而在专业发展过程中因过度追求能够产生显性教育成效的“技能”而表现出“技术文盲的一种麻木态度”[22]。显然,对于当下教师来说,超越技术主义的藩篱,跨入人文主义的界域,养成自觉提升自身的人文素养的意识,实属当务之急。那么,对于教师来说,人文素养意识何以自觉养成?基于意识形成的逻辑,我们认为,教师可以着重从五个方面入手:一是养成教育敬畏意识,从内心深处认同教育的出发点是追求美好生活与美好人性;二是养成自觉尊重学生独立人格的心态;三是养成自觉涉猎各种人文知识的习惯;四是养成积极主动参与多种人文性活动的态度;五是养成自觉追求诗意般生活的境界。

()学校积极营造提升教师人文素养的环境氛围

“环境是人的发展的现实根基与资源”[18],是人赖以生存的场所,在某种程度上具有创造人的作用。学校是教师赖以生存的职业场所,自然影响教师的专业发展。有研究指出,教师专业发展与学校环境尤其是学校文化环境的关系十分密切[19]。学校文化环境极大地影响着教师的精神世界和情绪状态。工作于积极的学校文化环境中的教师往往过着一种愉快自由的生活,这种生活能够催生教师向往自由教育、追求人性教育、探寻教育真谛;工作于消极的学校文化环境中的教师常常过着一种“压抑的生活”[20],这种生活能够导致教师思想封闭、观念保守、教学僵化。显然,积极的学校文化环境因有利于提升教师人文素养而促进教师专业发展,进而带来高水平的学校教育质量。为此,广大学校应该积极营造有利于教师人文素养提升的积极的学校文化。如何营造这样的环境呢?笔者认为,学校除了应重视教师人文知识的研修以及校内自然环境层面的人文成分营造外,更应重视校内人文环境层面的人文成分营造。其主要做法为:在管理思想上,转变传统的“管理思维”为“治理思维”,“规训思维”为“服务思维”,“官僚思维”为“民主思维”;在管理主体上,转变传统的“领导本位”为“师生本位”,“一元主体”为“多元主体”;在管理目标上,转变传统的“模式化人才目标观”为“多元化人才目标观”,“能力型人才目标观”为“素质型的人才目标观”,“评定性目标观”为“发展性目标观”;在管理制度上,转变传统的“唯科学的范式制度”为“科学人文并重的范式制度”,“以制度约束人的范式制度”为“以制度引导人的范式制度”;在管理方式上,转变传统的“重科学方式轻人文方式”为“科学方式与人文方式并重”,“重竞争激励方式轻合作引导方式”为“竞争激励方式与合作引导方式并存”。

()教师主动养成提升自身人文素养的自觉意识

教育原本产生于人类对更好生活的需要,教育的出发点是通过培养美好的人性而达到全面育人的目的。然而,在现代工具理性的驱使下,教育正逐渐地成为雅斯贝尔斯所言的“失真”的教育[15],成为社会“制器”的工具。如此“失真”的“制器型”教育也在扭曲着教育中的人性追求,使得教育中的人性追求越来越偏离其本然的意蕴[16]。作为教育工作的母机——教师,既是一个生活在现实社会中的理性人,更是一个生活在现实教育中的理性人。尽管他们理解教育中的人性,本能地渴望教育能够回归人性,并在捍卫人性化教育方面做过诸多努力。但终因势单力薄而不得不屈服于社会对工具性教育的顶礼膜拜,继而随波逐流,甚至迎合社会进行“制器”教育。为了使教育能够重新回归人性,社会理应抛弃“科学至上”甚至“唯科学论”的工具性教育观念,重视教育的人文性或立足人性的教育。从教师、教育与社会的依从关系来看,社会首先要深刻认识人文教育的重要价值;其次要深刻认识教师的人文素养对于人文教育的重要贡献;其三要适度加大引导教师提升人文素养的舆论宣传力度,引导社会各界人士真正理解教师为追求人文素养而必须具有的心理闲暇空间——“业余性”心理空间,即不被某个专长所束缚、不被某个行业所限制而出于自身喜爱和不可抹杀的兴趣去喜好众多的观念和价值[17]的心理空间。

图5中模块(1)~模块(3)为3个滤波单元,通过级联后即可形成一个三阶数字低通滤波器,采用40 MHz时钟控制信号,clk_in为时钟信号,data_in为输入的信号,ink为滤波器截止频率调节端口,可通过上位机直接调节,模块(4)为D/A输出模块,输出滤波后的信号。

参考文献

[1]徐红.新政策背景下中小学专家型教师培养模式研究[M].武汉:华中科技大学出版社,2014:29.

工业与信息化系参加的三个作品“冶金企业智能搬运车模型”、“智能温室大棚”、“手机控制的智能车”都会用到《单片机应用技术》这门课程,此课程在本系的应用电子技术专业中是专业核心课。针对之前在教学过程中存在的问题,指导技能作品大赛的教师以电子13-1、14-1、15-1三个年级学习该课程的过程作为研究对象,对教学内容进行了改革。

[2]袁振国.当代教育学[M].北京:教育科学出版社, 2010:77.

[3]柳海民.现代教育原理[M].北京:人民教育出版社,2006.

相关学者研究证实,与正常孕妇相比,甲状腺功能异常的孕妇胎盘早剥的可能性越大,且危险性会越高,主要原因可能是胎盘在发育过程中受到TH的影响[5]。甲状腺功能异常会造成血管内抗甲状腺抗体出现免疫复合物沉积,致使血管功能也出现异常,进而出现妊娠期高血压疾病,而孕妇胎盘早剥的发生率会明显提升。

同样身怀好奇之心的本刊记者来到中心,实地探访之余,更有幸采访到案例负责人、中心麻醉科主任宋兴荣,与案例主管院长、分管医疗事务的中心副院长张志尧。二人从中心日间手术开展的渊源、运营特色,到整体管理理念和未来运营方向等方面,为记者搜寻“广州妇儿式”日间手术独特之处,进行了敞开式分享。

[4]叶澜.新世纪教师专业素养初探[J].教育研究与实验,1998(1):41-46.

[11]雅斯贝尔斯.什么是教育[M].邹进,译.北京:生活·读书·新知三联书店,1991:46.

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[7]朱小蔓.关注心灵成长的教育——道德与情感教育的哲思[M]. 北京:北京师范大学出版社, 2012:71.

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[9]派纳,等.理解课程[M].张华,等译.北京:教育科学出版社,2003:438.

人格即个人的道德品质[10],教师专业人格即指教师从事教师这一专门性职业活动时应该具备的人格品质,亦称教师职业道德品质。相关研究表明,教师最需要具备的人格品质是爱心、责任感和公正[3]223。审视“教师人文素养”的涵义,不难推断,具有人文素养的教师更易形成爱心、责任感和公正三大人格品质。显而易见,教师人文素养与教师专业人格息息相关。由于“教育是人对人的主体间灵肉交流活动”[11],因而教育是以“一片云”推动“另一片云”的事业。显然,教师职业是以“灵魂”塑造“灵魂”的职业,在教育活动中,教师不仅要教会学生学习,做学生健全智力发展的引领者、促进者和治疗者,而且要教会学生做人,做学生健康人格成长的引领者、促进者和治疗者。只有具备一定人文知识和人文精神的教师,才能懂得如何“为孩子再现好人的希望与心怀”[12],才能懂得如何引导学生追求美德并秉持坚定的信念去成为一个合格的公民。为此,促进教师积累人文知识、拓展人文精神并彰显人文行为,对于全面提升教师的专业人格来说委实重要。

[10]中国社会科学院语言研究所词典编辑室.现代汉语词典:第六版[Z].北京:商务印书馆,2016:1090.

[5]林崇德,申继亮,辛涛.教师素质的构成及其培养途径[J].中国教育学刊,1996(6):10-14.

教师专业知识是指教师从事教师职业活动时应备的相应知识,包括所任教学科的知识、教育理论性知识、教育实践性知识以及通识文化知识[13]。从当下现实看,作为一名教师,通常不乏所任教学科的知识,因为从事教师职业的需要而在职前与职后直接或间接地、主动或被动地逐步获得一定的教育理论性知识。亦因为懂得教育实践性知识对于教育实践活动的重要性而乐于从不同途径或渠道累积教书育人所需要的教育实践性知识。但近年来因为忽视通识文化知识的重要价值或迫于应试教育的压力而懈怠了通识文化知识的积累,从而导致部分教师本该具备的通识文化知识明显缺乏。尤其是,从当代科学技术常识、人文社会科学常识以及当代教师应备的计算机与网络技术之类的工具性学科常识三类通识文化知识看,因人文社会科学常识在教书育人活动中无须“显山露水”式地展示出来而易遭受教师的冷遇。正因如此,当下教师最为匮乏的知识便是人文社会科学常识。人文社会科学常识的匮乏,无疑制约着教师的专业发展。提升教师人文素养,不仅能够进一步升华教师的人文精神、催生教师的人文行为,而且能够拓展教师的人文知识,继而能够弥补教师从事教书育人活动时所需的人文社会科学常识。

[13]徐红.专家型教师培养标准研究[M].北京:中国社会科学出版社,2013:195.

[14]范梅南.教学机智——教育智慧的意蕴[M].李树英,译.北京:教育科学出版社,2014:108.

[15]鲁洁.教育的返本归真——德育之根基所在[J].华东师范大学学报(教育科学版),2001(4):1-6,65.

民族自卑是中华文明走向衰落的精神表征。1840年鸦片战争的爆发,将中国的羸弱与落后赤裸裸地暴露在世人面前。随后,第二次鸦片战争、中日甲午战争、八国联军侵华,一场场的战败、一个个的不平等条约,“使中国社会的发展脱离开了原有的轨道,开始丧失一个独立国家拥有的完整主权和尊严,走上任凭洋人欺凌和摆布的半殖民道路”[4]P2。此时的中国人惊异于西方的强大却不知为何,义愤于西方的野蛮却无可奈何,对西方国家的称呼从“蛮夷”变成了“列强”。中华民族的自信由此遭到空前的打击,“处处不如人”的自卑心理从此而生,与后来的殖民心态混合在一起,一直伴随着中国的近代历史,时至今日,其影响依然没有完全根除。

由于年轻时对事业的追求和奋斗,当人们进入中老年时期后,身体各方面机能都在逐渐衰退,骨骼逐渐僵硬、灵活性差。人们可能刚从忙碌、快节奏的生活中解放出来,此时打乱了身体机能的运行规律和节奏,不利于身体健康,进而诱发中老年人的消极情绪。而舞蹈的出现,则能驱散中老年人的消极、负面情绪,有益身心,通过运动排汗的形式锻炼身体,提高身体的灵活性,还能消磨中老年人的无聊时光,养成积极、乐观的心态。

[16]彭亮,徐文彬.孩子为何更加难教——人性教育学立场的重思与确立[J].教育研究,2016(6):18-24.

[17]爱德华·萨义德.知识分子论[M].单德兴,译.北京:生活·读书·新知三联书店,2002:67.

[18]王道俊,郭文安.教育学[M].北京:人民教育出版社,2009:37.

[19]Hargreaves A,Fullan M G.I ntroduction[C]//Hargreaves A,Fullan M G (eds.).Understanding Teacher Development.New York:Teachers College Press,1992:1-2.

[20]John Raible,Jason G.Irizarry. Redirecting the teacher’s gaze:Teachereducation,youth surveillance and the school-to-prison pipeline[J].Teaching and Teacher Education,2010,26(5):1196-1203.

魏格纳的思想在他的一生中也从未得到证明。又过了40年,经历了一个战乱时代,意外的科学发现使他的理论从默默无闻中脱颖而出,而且还被赋予一个新名称——板块构造。

[21]古特曼.民主教育[M].杨伟清,译.北京:译林出版社,2010:23.

[22]Mcluhan M.Understanding Media——the Extensions of Man[M]. The MIT Press, 1994:23-24.

 
徐红
《教师发展研究》 2018年第01期
《教师发展研究》2018年第01期文献

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