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论社会主义核心价值观对当代中国发展的文化引领

更新时间:2009-03-28

引 言

改革开放39年来,当代中国取得了令全世界瞩目的发展成果,创造了世界经济史上的奇迹。综合国力大大提升,人民的生活质量不断提高。2016年8月22日,由联合国开发计划署和国务院发展研究中心历时两年完成的《2016中国人类发展报告》在北京发布,报告指出:以“人类发展指数”为依据,中国已成为“高水平人类发展国家”,是30余年来在人类发展领域中进步最快的国家之一。这与中国共产党人以高度的使命感带领全体人民追求现代化、推动整体性发展的努力是分不开的。党的历届领导集体带领全国人民努力实现着从追求生产力为目的发展向共享发展和包容发展迈进。特别是十八大以来,以习近平总书记为核心的新一代党的领导集体治国理政,推动改革发展,内政外交国防各领域出现了崭新局面,形成了以中国梦为发展归宿、以“五位一体”+党的建设为总体布局、以“四个全面”为战略布局、以社会主义核心价值观为引领、以“创新、协调、绿色、开放、共享”新发展理念为思想指南的整体性发展理论体系。

一、当代中国发展所面临的发展不平衡不充分难题

当代中国整体性发展的科学理论体系已然建构,并且有了逐步深入的现实践履,成效是显著的。但是在当前这个经济发展最快同时也是人民生活水平提高最快的发展关键期,仍然面临着诸如道德失范、权力腐化、资源短缺、生态环境恶化、城乡区域差别和贫富差距进一步扩大等表征为不协调、不平衡、不可持续特点的发展难题,可将之归结为:物质文明与精神文明不协调的协调发展难题、经济增长与生态环境保护不协调的绿色发展难题以及经济增长与发展成果分配不协调的共享发展难题。

独立学院非英语专业的学生,其英语底子本身较为薄弱,虽然经历了高考,但是大部分学生的语言基本功极不扎实,词汇量较少,对英语学习的兴趣较差,长期深受英语词汇少的苦恼。为了解独立学院非英语专业学生英语词汇的现状,该研究在x独立学院开展问卷调查,选取计算机、数学、物流管理、会计等非英语专业的学生作为调研对象,共发放问卷300份,剔除不规范和不合理问卷30份,有效问卷270份,问卷有效回收率90%。与此同时,我们随机对20位同学进行了深入访谈,了解学生英语词汇学习现状,通过问卷调研和访谈分析,我们发现独立学院非英语专业学生英语词汇学习存在着以下问题:

为什么会有这样的难题产生呢?这些表征为不协调、不平衡、不可持续特点的发展难题,从表面上看是一种经济现象、社会现象,并且也不乏有受客观条件限制的原因。但本文认为上述发展困境与难题是发展中以物为本的价值取向导向的结果。认真审视上述发展难题的种种表象,不难发现,其根源就在于物化进入了人的头脑和主观意识中,形成了人的物本价值观。片面非均衡发展、黑色发展和不可持续发展、非包容发展、不公平发展以及缺德缺钙发展都是物本价值观的产物。人的物化虽然是资本主义条件下市场经济发展的产物,但是因为社会主义也有市场经济,所以也必然会产生人的物化,形成物本价值观。只要物本价值观还在发挥导向作用,一系列“不平衡、不协调、不可持续的发展困境和难题就很难解决,并会产生一系列摧毁人和摧毁发展成果的严重后果。

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二、社会主义核心价值观是解决发展难题最持久最深沉的文化力量

其一,社会主义核心价值观的基本理念与当代中国整体性发展的要求相契合。2013年12月,中共中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》,明确提出,以“三个倡导”为基本内容的社会主义核心价值观,与中国特色社会主义发展要求相契合,与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接,是我们党凝聚全党全社会价值共识作出的重要论断。社会主义核心价值观从价值目标、价值取向和价值准则三个方面勾绘出当代中国的价值内核、共同理想和强大的精神家园,特别是“富强、民主、文明、和谐”是的价值目标,涵盖了社会生活的各个方面,体现了经济、政治、文化、社会的内在统一关系,有利于指导我国现代化建设继续向前发展,为我国社会主义现代化建设指明方向。同时“富强、民主、文明、和谐”反映了现阶段全国人民“最大公约数”,体现了中国共产党为人民服务、为人民谋利益的根本宗旨,极具凝聚力和号召力,有利于充分调动广大人民群众的积极性。此外,富强、民主、文明、和谐,正是国家治理体系现代化在经济发展、政治文明、文化繁荣、社会进步等方面逐步展开后的价值诉求。因此,社会主义核心价值的建构、培育和践行对于引领社会全面进步和人的自由全面发展,对于集聚力量全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦,具有重要现实意义和深远历史意义。整体性发展是当代中国特色社会主义发展的范式选择,指向的目标也是民族伟大复兴的中国梦,基本的要求也是社会在经济、政治、文化、社会、生态文明、党建等六个发展领域的全面、协调、平衡和可持续发展和人民的幸福、人的自由全面发展。而社会主义核心价值观所体现的共同富裕、人民至上、和谐相处的基本理念也正是整体性发展所追求的目标与固有的特质。因此社会主义核心价值观与当代中国整体性发展无论在目标还是要求都是相契合的,这也是以此为内核的当代中国文化能够成为引领整体性发展的力量源泉所在。

习近平指出,核心价值观“是决定文化性质和方向的最深层次要素。一个国家的文化软实力,从根本上说,取决于其核心价值观的生命力、凝聚力、感召力。”党的十六届六中全会指出:“社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。党的十七届六中全会强调,“社会主义核心价值体系是兴国之魂,是社会主义先进文化的精髓”,“建设社会主义核心价值体系是推动文化大发展大繁荣的根本任务”。“坚持中国特色社会主义文化发展道路”要“以建设社会主义核心价值体系为根本任务”。党的十九大报告指出:“社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现,凝结着全体人民共同的价值追求。”由此可见,社会主义核心价值观是当代中国文化的内核,是决定当代中国文化性质和方向的最深层次要素,是当代中国文化的精髓和价值内核。人民有信仰,国家才有力量,一个国家的强盛,离不开精神的支撑;价值观是人们心中的深层信念系统,核心价值观能否与时俱进,直接影响到一个国家的凝聚力和影响力。习近平指出,一个民族的文明进步,一个国家的发展壮大,需要一代又一代人接续奋斗,需要很多力量来推动,核心价值观是其中最持久最深沉的力量。

价值观是文化的内核,是最深沉的文化力量。因此,导致发展难题的物本价值观根源从本质上看就是文化根源。马克思恩格斯指出,“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质的力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经掌握群众,也会变成物质力量。理论只要说服人,就能掌握群众。”[1]文化的问题只能用文化的力量来解决。文化一经掌握群众,也会变成文化力量,而文化只要说服人,就能掌握群众。

利用本文提出的自动相位补偿方法进行相位补偿,结果如图7所示.比较精确补偿前后两幅图对角线的像素值的分布,图7(e)中实线代表图7(a)中虚线上的像素值分布,虚线代表图7(c)中虚线上的像素值分布.图7(e)中虚线方框内是对角线覆盖到的细胞区域,在图7(a)和(b)中用虚线方框标出,精确补偿前细胞相位有明显的像差,精确补偿后得到了无像差的细胞相位值.从图中明显看出,利用本文方法能够有效补偿原相位像中的二次曲面相位像差,得到细胞的无相位像差相位像.

能够引领发展的文化一定是有魂的文化。魂何来?习近平指出:一个国家的文化软实力,从根本上说,取决于其核心价值观的生命力、凝聚力、感召力。2006年10月,党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,第一次明确提出了“建设社会主义核心价值体系”这个重大命题和战略任务,明确提出了社会主义核心价值体系的内容。即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。2012年党的十八大首次提出“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。”三个倡导体现了国家层面的价值目标,社会层面的价值取向和个人层面的价值规范。那么,社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观之间是何关系呢?2013年12月,中共中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》指出:“社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核,即:社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核,体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征,反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求,是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。”可见,社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核和最高抽象,社会主义核心价值体系是社会主义核心价值观的基础和前提,在本质上是一致的,统一的。

[1]中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.马克思恩格斯选集(第 1 卷)[M].北京:人民出版社,1995:9.

[3]习近平.习近平总书记系列重要讲话读本[M]. 中共中央宣传部,编.北京:学习出版社,人民出版社,2016.

综上,社会主义核心价值观是文化的魂和内核,文化是不是有力量引领发展取决于这个魂与内核。伟大的事业需要伟大的精神,伟大的精神支撑伟大的事业。当代中国的发展、中华民族伟大复兴中国梦的实现离不开价值引领与文化支撑,因此必须下大力气弘扬社会主义核心价值观,把培养与践行社会主义核心价值观融入国民教育的全过程,持续用力,久久为功。

三、小 结

正如中共中央办公厅2013年12月23日印发的《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》指出的那样:“培育和践行社会主义核心价值观,是推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略任务。……面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势,面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点,积极培育和践行社会主义核心价值观,对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础,对于促进人的全面发展、引领社会全面进步,对于集聚全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量,具有重要现实意义和深远历史意义。”党的十九大报告也指出:文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量……培育和践行社会主义核心价值观,不断增强意识形态领域主导权和话语权,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,继承革命文化,发展社会主义先进文化,……更好构筑中国精神、中国价值、中国力量,为人民提供精神指引。

参考文献:

其二,社会主义核心价值观为整体性发展和中国梦的实现夯实共同的思想基础。习近平曾指出,经济建设是党的中心工作,意识形态工作是党的一项极端重要的工作。从历史经验看,能否做好意识形态工作,事关党的前途命运,事关国家长治久安,事关民族凝聚力和向心力。一个国家如果失去了意识形态领域内统一的指导思想,出现了意识形态的安全危机,整个社会就会陷入一盘散沙,国家自身的安全也就无法保障,党的执政地位也无法巩固。2007年10月,党的十七大指出“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。”从这里我们可以看出,社会主义核心价值体系与当代中国整体性发展的关系。当代中国要实现以两个一百年奋斗目标和中国梦为发展目标和愿景的,以“五位一体”为总体布局的、以“四个全面”作为战略布局的整体性发展,有赖于民族的凝聚力和向心力、有赖于党的执政地位的巩固,有赖于国家的长治久安,而这一切得以保证的根本就在于马克思主义在意识形态领域的指导地位是否巩固以及在意识形态领域是是否形成了全体人民一致认同的共同的思想基础。共同的思想基础,是一个党、一个国家、一个民族赖以存在和发展的根本前提。没有共同的思想基础,党就要瓦解、国家就要解体、民族就要分裂。如果这样发展就无从谈起。

[2]国务院新闻办公室会同中央文献研究室,中国外文局.习近平谈治国理政[M].北京:外文出版社,2014.

十八大指出“社会主义核心价值体系是兴国之魂,决定着中国特色社会主义发展方向。”而社会主义核心价值体系以及作为社会主义核心价值体系内核的社会主义核心价值观是 “兴国之魂”,是社会主义意识形态的本质体现,是一个民族和国家的共同追求,体现了社会价值共识的“最大公约数”,如果它们得到了有效的培育和践行,最广泛的形成了价值共识,就能起到武装全党、教育人民的作用,就能用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志,用社会主义荣辱观引领风尚,从而巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。在全党全社会形成统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量、基本道德规范。从而避免思想混乱、形成团结一致的强大力量。当今中国所有在信仰信念、思想道德、党风民风、国家认同、社会治安等文化和社会问题,说到底,都与核心价值观密切相关。从长远来看,培育和践行社会主义核心价值观,确是攸关民族兴衰、国家存亡的重大战略问题。

[4]习近平.决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利:在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告[M].北京:人民出版社,2017.

[5]十八届中央委员会第五次全体会议《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》[EB/OL].(2015-11-03)[2018-04-04].http://www.xinhuanet.com/fortune/2015-11/03/c_1117027676.htm.

CT扫描采用飞利浦Brilliance 64排128层螺旋CT扫描仪,层厚1mm,三维容积扫描,增强造影剂采用优维显,注射速率3mL/s,注射总量约90mL。磁共振扫描使用Siemens Magnetom Verio 3.0T超导型磁共振仪,FSE序列,体部线圈及肩、膝、踝关节线圈或相控阵软体线圈,行常规矢状T1WI(TR/TE,550/13ms)、T2WI(TR/TE 3500/80ms)、脂肪饱和PDW(TR/TE 3000/42ms),轴位T2WI,必要时加冠状位。增强采用常规T1WI增强,造影剂采用马根维显注射液15mL,注射3mL/s。

[6]胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜 为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗:在中国共产党第十七次全国代表大会上的报告 [EB/OL].(2017-10-24)[2018-04-08].http://politics.people.com.cn/GB/1024/6429094.html.

[7]中共第十七届六中全会全体会议公报 [EB/OL].(2011-10-18)[2018-04-08].http://china.huanqiu.com/roll/2011-10/2095239.html.

 
左妮红,崔宇平
《柳州职业技术学院学报》2018年第02期文献

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