彝族是我国人数较多的少数民族之一，主要居住在云南、四川、贵州等地区，其中四川大凉山、云南小凉山地区是彝族聚居区。特殊的地理环境因素和历史因素导致该地区的发展相对滞后，尤其是教育方面。彝族文化是彝族人民在漫长的历史过程中形成的与社会和生活有关的一切文化，几乎涉及社会生活的各种范畴。语文课程是学校教育重要的一门学科课程，是学生的母体课程，只有把握好语文课程，学好文字，才能去学习其他相关课程。彝族有自己的语言和生活环境，大部分彝族孩子直到进入学校起才真正开始接受汉文化。与非少数民族地区学生相比，少数民族地区学生学习困难更大，他们要克服的是学好普通话的问题，这给语文学科带来了困难，再加上彝族生活水平相对落后，导致小学生辍学现象比较严重。

围绕彝族本位文化和彝族中小学生语文课程资源的开发和利用进行探索，对于民族传统文化和彝族语文学科发展具有一定的积极作用。

一、凉山彝族文化特色

(一) 凉山彝族简介

我国对少数民族有着特殊的管理模式即实行民族区域自治，许多研究者口中的凉山即我国凉山彝族自治州，位于四川省西南部与云南相邻。凉山有大凉山和小凉山之分，彝族世世代代在这里居住繁衍，学术领域大多将大、小凉山的彝族称之为“凉山彝族”。当然，凉山彝族自治州除了彝族之外还生活有其他少数民族，彝族是在这里最古老的民族之一，是这里人口最多的少数民族。彝族人民以自己的智慧世世代代生活在这里，与自然和谐相处，为生活奋斗，在这一历史过程中形成了具有民族特色的彝族文化。

(二) 彝族文化分类与简述

彝族文字的发现和传承为我国少数民族文化研究提供了重要的证据。以文字的发明和发现为界可将彝族的文化分为两个范畴，一种是口传传播的文化，另一种则是文字记载和传播的文化。

1.口传文化

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凉山彝族语文学科发展过程中出现的问题究其原因与语文课程资源有着重要关系。国家规定的语文课程资源面对的是全国普通的中小学生，而全国大多数中小学生基本都有一定的汉语言基础,所以能够容易学习和接受。凉山彝族的中小学生却是与全国大多数中小学生生活在不同的语境之中，他们大部分生活在交通不方便的山区，开始接触语文也是在学校，所以在学习上存在着相当大的难度。要想学好语文学科，首先必须学习普通话，之后才能学好其他学科。国家的语文课程资源与地方性特色的文化活动之间有些许不平衡。

由于凉山彝族语文课程学习过程中存在的问题与语文课程资源有着重要的关系，所以要想从根本上解决问题就必须重视语文课程资源的开发和利用。如何充分利用彝族文化资源，使语文学科得以充分发展，需要通过以下几种途径。

凉山彝族地区语文学科的发展同许多少数民族地区发展过程有着相似的地方，即语文学科没有得到充分的发展存在着诸多问题。首先，厌学现象比较严重。少数民族从小生活在自己的民族语境之中，直到上学才真正接触语文和普通话。面对陌生的环境和相对困难的学习任务，产生厌学情绪。其次，辍学现象严重。比厌学更为严重的是辍学。对上学失去兴趣，进而厌学，严重的达到辍学的地步。

在凉山彝族地区，少数民族小学教育更是非常重要，面对许多初次接触语文以及普通话的学生，语文教师在教学的过程中必须给予足够的耐心，培养学生对语文学科的兴趣。教师在教学的过程中要运用多种教学方法使彝族学生能够充分学习，打好语文学习的基础。

二、凉山彝族语文课程现状

(一) 语文课程与教学

《义务教育语文课程标准》2011中指出：“语文课程资源包括课堂教学资源和课外学习资源，例如教科书，教学挂图、工具书、其他图书、报刊，电影、电视、广播、网络、报告会、演讲会、辩论会、研讨会、戏剧表演、生产劳动与社会实践场所，图书馆、博物馆、纪念馆、展览馆，布告栏，广告栏，各种标牌广告等。”“自然风光、文化遗产、民俗风情、方言土语，国内外的重要事件，日常生活的话题等也可以成为语文课程的资源。”[1]义务教育阶段学生学习的语文课程都是国家编制的标准教材,属于国家课程,每个学生都必须完成，教师教育也是按照国家的教育目标进行授课，目的是使学生充分学习到并且掌握到语文学科基础知识。作为我国的母语学习重要学科，在小学阶段小学生学习拼音、汉子、句子简单的课文，逐渐形成对汉语的初步认识。基础的好坏直接决定了以后学习的程度，语文是一切学科的基础学科，因此必须抓好语文学科的教学工作。

彝族是一个有自己文字的民族，是文字历史比较悠久的少数民族之一，文字的出现对于彝族文化的记载和传播有着重要的推动作用。彝族的文字只能掌握在宗教领袖毕摩的手中，毕摩是彝族社会中的文化阶层，既是文化的发明者又是文化的掌握者。毕摩在彝族社会中担任多种社会角色，宗教领袖、氏族长老、历史记述者等等。毕摩在履行自身社会角色的同时，运用文字记载自己履行社会职责的整个过程，形成了彝族自己的特色文字文化。毕摩记载的这些文化与口传的世俗的文化完全不同，而是涉及到宗教、艺术、哲学、神话等领域,属于神圣世界范畴的文化。 例如，毕摩在行使自己宗教领袖的身份时，用文字记载一个重要宗教仪式的整个环节与过程，进而形成彝族的系统的宗教文化。毕摩记载彝族民众的整个社会生活，即时记录彝族的历史，从而成为彝族重要的历史文化知识。彝族史诗是最具代表性的民族文化，除口传诗歌之外，毕摩也用文字记载了许多史诗。以有无文字来对彝族文化进行划分，只是个人之见，许多学者从不同的角度对彝族文化进行分类。

(二) 凉山彝族语文学科发展现状

2.文字记载文化

特殊的历史时期，彝族人民发明并使用了文字，但是文字只能掌握在彝族宗教统治者毕摩的手中。普通人民只能通过其他方式传承自己的文化，即口传方式，从而形成了特殊的口传文化。口传文化存在普通彝族民众之中，涉及到社会生活各个方面，是文化体系中世俗的文化。彝族人民能歌善舞，有着非常多的口传史诗，通过歌唱的方式表达自己的情感、传承文化。例如史诗《阿莫尼惹》，描述彝族姑娘尼惹从出生到成年、嫁人、思家、老去的整个过程，通过彝族民族口口相传的方式传给后代。虽然描述的是尼惹一个姑娘的生命史，但是反映的却是整个彝族女性的社会地位和生命历程。解放后，越来越多的人开始研究彝族文化，《阿莫尼惹》逐渐被人用文字记录了下来，得以以文字的形式传播。《阿莫尼惹》只是普通口传史诗中的一首，还有其他许多涉及到婚丧嫁娶的诗歌以口传的形式得以传承。这些通过口传形式得以保留和传承的彝族文化是彝族社会生活的重要内容。

从曲壳的测序、香味品评和理化检测[4]结果可以看出，曲壳的香味不足，具备较强的糖化和分解蛋白质能力，但曲壳中的糖化酶和蛋白酶主要来源于粮食种子自身而不是主要由微生物产生。我们对曲壳的分析结果：具备一定的糖化、发酵、分解功能，但缺乏菌源和香味成分，酿酒作用相较于火圈和断面较弱，所以现用曲的曲壳不宜过厚。

三、凉山彝族语文课程资源开发和利用

绘本是幼儿最喜爱和最容易接受的书籍，通过绘本延伸出的各项活动更能吸引幼儿兴趣。绘本拓展活动对教师提出了更高的要求，因此，幼儿教师的教学理念要与时俱进、不断更新，积极学习幼教先进理论知识，不能停留在表面上的“想”和“说”，最重要地要去“思”和“做”，真正把游戏精神和《3-6岁儿童学习与发展指南》《幼儿园教育指导纲要》中的理论知识合理运用到自己的课题研究和教育教学中。

(一) 政策支持

在国家层面，中小学义务教育阶段课程由国家教育部门制定并统一规定并执行，少数民族语文课程资源的开发是与国家的教育政策相适应的。2001年教育部颁发的《基础教育课程改革纲要(试行)》明确指出：“实行国家课程、地方课程、学校课程三级管理。”[2]“学校在执行国家课程和地方课程的同时，应视当地社会经济发展具体情况，结合本校的传统和优势、学生的兴趣和需要，开发或选用适合本校的课程。”[2]在地方层面，凉山州教育局印发《四川省凉山州基础教育校本课程管理的指导意见》，提到根据凉山州的实际情况开发校本课程，并对校本课程的目标、管理、开发原则等进行了详尽的阐述。

校本课程除教学设计和实施之外，另一个重要的领域就是“教学评价”。传统的学科学习是以一张试卷论分数的结果性评价。校本课程必须进行过程性评价，将学生的参与实践的次数，对于彝族文化的学习程度等都纳入学科评价体系。这样既能激发学生的学习兴趣，又能使彝族学生获得强烈的自我效能感。

有了国家和地方性政策的支持，凉山彝族语文课程资源的开发就有据可循，充分利用彝族传统文化补充语文课程的资源就显得尤为重要。

1例万古霉素致急性肾损伤老年患者行血浆置换术的用药分析和药学监护 ……………………………… 李 薇等（19）：2704

(二) 引进民族研究人才，成立彝族文化资源研究机构

彝族文化具有丰富多样性，单一的语文教育工作者大多出身语文相关专业，对于彝族文化的了解缺乏系统性，地方教育部门的相关资料可能并不全面，这种情况下建立专门的彝族文化资源研究机构很有必要。

我国许多民族院校及其他非民族院校都设有民族学、人类学、民俗学、民俗经籍等民族研究的相关的学科，培养了一大批民族研究人才。在政策引导下政府应引进优秀的民族研究人才,成立专门的彝族文化研究中心。将彝族的传统文化进行系统性、综合性的分类和整理，选择适用于凉山彝族的中小学生语文学科教育的文化内容作为语文课程资源。这样既有利于凉山彝族语文课程资源的开发，又为许多民族研究人才提供了施展才华的平台。

(三) 传承彝族文化，开发校本课程

校本课程是具有地方新特色学科课程，是彝族语文课程资源的重要实施方式。彝族传统文化要在语文课程中得以学习和应用离不开校本课程的实施。校本课程的实施者语文学科老师应该充分学习彝族传统文化，在彝族文化资源研究机构的基础上有针对性地学习有利于语文学科发展的相关文化范畴。教师在课程实施上可以设计多样性的教学设计模式，培养学生对于语文学科的兴趣。除文本学习之外，还可以组织学生参加社会实践，激发学生的学习兴趣，让学生的学习具有归属感。

工业建筑设计开始前，设计人员必须对工业建筑整体情况有个全面的认识和了解，我国是一个地域辽阔的国家，不同区域环境也有着不同气候条件与地质条件，这给工业建筑等多方面造成影响，在工业建筑设计过程中需要充分重视因地制宜性原则，结合本地区的实际情况及工业建筑特点，做好前期的规划设计，为后续设计做好铺垫和准备工作。比如：以北方地区的工业建筑设计为例，在设计过程中应该考虑风向、采光等多方面条件，确保冬季建筑物能够具备良好的保温性能。而作为南方工业建筑来讲，夏季炎热，建筑设计要关注通风系统的，保证内部环境优良，在具备良好的外观质量同时，保证与建筑周边环境和自然环境相适应。

随着云计算、大数据、物联网等信息技术与传统物流业态深度融合，特别是移动互联网应用终端的普及，正在给公路货运行业带来深刻的变革。

四、开发彝族文化课程资源的意义

鉴于彝族语文课程中存在的学生厌学、辍学等诸多问题，提倡发展具有民族特色和地方性特色的语文课程很有必要。彝族文化课程资源的开发，既响应了国家关于学科改革的政策，又符合地方性政府对于地方性校本课程的政策要求。彝族语文课程资源的开发将国家课程、地方课程和校本课程紧密的集合起来，三者相互促进共同服务于凉山彝族中小学生语文教学。同时，开发彝族语文课程资源又进一步促进了民族研究工作的进行，专门的彝族文化研究机构为民族研究者提供了舞台，使他们能够发挥自身的优势,促进民族文化的传承和发展。彝族语文课程资源的开发和利用是传承和保存彝族传统文化、尊重彝族传统文化的重要的实践。

[参考文献]

[1]吴刚平.课程资源的开发和利用[J].全球教育展望,2001,(8).

[2]国家教育部.基础教育课程改革纲要(试行)[Z].2001-06.

对注册数据统计发现，注册在药品零售企业的执业药师变更注册的情况较为频繁，主要有两种情况：一是执业药师变动率（指变更注册和再次注册中执业单位发生变更的人数之和与全部注册人数的占比）较大；二是变动频次较高。在2011年全年，执业药师变动率接近35%，变动频次也较高，有些执业药师1年内要变更2～3个执业单位[10]。尤其是发生变动后，部分企业不再补充执业药师，原执业单位出现执业药师空缺。因此，执业药师变动后的补充是问题的关键，只有掌握补充情况才能在管理上采取相应对策。所以，我们从2011年开始统计执业药师变动及补充情况，并进行分析。