一、礼仪教材——“小豆荚”生长的沃土

陶行知先生说：“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”礼仪教育就是这样的“人生之道”。

刚开始研究时，课题组编写了一本《礼仪》教材，随着研究的深入，在“十一五”课题结题时，礼仪教材改编为一至六年级六个分册，涉及在校、在家、在社区等方方面面的礼仪内容，让六个年级的学生有针对性地进行礼仪教育。2014年，江苏在全省开展文明礼仪养成教育，制定下发了 《关于在全省开展未成年人文明礼仪养成教育的意见》和《江苏省未成年人基本文明礼仪规范》，强调要突出抓好未成年人的 “八礼四仪”。为此，课题组结合相关内容编写了《与礼同行——八礼四仪》，作为前面教材的补充。在实践中，我们还发现原来的教材对礼仪知识介绍较少，需要教师课前大量搜集资料，为此，课题组又利用暑假编写了新的礼仪教材，就八礼四仪方面的内容按低中高三个年段提出要求，使礼仪教育更有序列性。

因此本文在研究行为识别表示方法的基础上,出于对行为识别方法实用性及扩展性的考虑,将行为识别方法与Spark计算框架结合进行人体行为识别的探索。

品德教材中涉及到文明礼仪的内容不胜枚举，我们同样把它作为礼仪教育的主阵地。如一年级《下课了，放学啦》中的课间礼仪，二年级《家里来了客》中的待客礼仪，三年级《平安回家》中的遵守交通礼仪等，与校本教材中的很多内容有相通之处。如果我们把相关内容进行整合，可以取得事半功倍的效果。

世界上不同地区的伟晶岩在空间上大多数具有一定的规律性[4]，矿体内部结构按成因可分为原生结构和交代结构两种[5]。

告诉我，我会忘记；给我看，我会记得；让我参与，我会理解。通过各种礼仪主题活动，引导学生在活动中获得经验与体验，力求学生真正“活”起来“动”起来，最终达到礼仪教育的目的。有了礼仪雨露的滋润，“小豆荚”快速地拔节，开花，结果。

胃大部切除术后早期整蛋白型和短肽型肠内营养的疗效观察……………………… 钟海英，黄凌莉，周 斌，等（4·291）

在雨露滋润下，“小豆荚”茁壮成长。学校开展的一项项礼仪主题活动，就如雨露滋养了学生的心灵。

二、环境布置——“小豆荚”生长的阳光

沐浴着明媚的阳光，“小豆荚”焕发出生机。一个学校、一个班级的环境布置，就是这一缕缕明媚的阳光。

学校文化墙生动的画面，走廊上温馨的话语，启示着孩子们“寻真路上做真人”；班级环境布置，让全体学生一起动手，剪一剪，画一画，贴一贴 “我最棒”“学海泛舟”“心愿心语”“图书角”“荣誉栏”，成了教室里最亮丽的风景线。“闻天六星学子”评比栏，对学生的礼仪养成更有促进作用。这样设计和布置的劳动过程，本身就是一个教育过程，让学生自己去体会美，去体验审美的情趣，比单纯的说教要好多了。同时积极地发挥了学生的主人公意识、培养了学生的创造力，增强了学生的责任感。一举多得，可谓一种极好的教育方法。同时，学生置身于这样美的环境，不知不觉、自然而然地受到美的熏陶和启迪，班级浓厚的文化氛围浸润着学生的心灵，熏陶着学生的性情，提升着学生的价值观念，他的礼仪素养也在不知不觉中提高了。

那些积极的成果被许多建筑物破坏可能与建筑施工低劣有关的认识冲淡了。矿业和科学出版社，在其1906年4月28日版（in Fradkin，2005，23页）中提到 “大城市中漏测的建筑不好的建筑物的数量是惊人的，地震就像无情的督察员把它们暴露了出来。”Humphrey（1907）记录了许多不合格的施工行为，如 “由于墙和框架之间缺乏连接而倒塌”和 “轻型木框架、支撑力不足和砂浆标号低”等。两份报告都列出很多无钢筋砖石建筑以及砖石建筑外墙危险的例子。不幸的是，这种相同低劣施工行为的故事——造成灾难性的破坏和倒塌，在许多最近的大城市地震中经常重复出现，甚至在据称有现代建筑规范的国家也如此。

另外本人觉得在处理这部分教材时，不能单纯地就教材教教材，教师可以开展一个与节日有关的主题系列活动。以《中秋节》为例：

三、特色活动——“小豆荚”生长的雨露

通过每周的午会课上上礼仪课，品德课上与礼仪整合，班队活动开展礼仪主题活动，学生的礼仪知识不断丰富，礼仪素养不断提升。礼仪教材不愧是小豆荚生长的沃土。

当然，以上讲的这些，作为一个家长来进行教育可能更契合时机，但对于我们这边缺乏家庭教育的学生们来说，作为教师，当这些节日到来时，如果能适时向学生进行文明礼仪知识的传播，比平常的说教更有意义，学生的教育会更深刻。所以教师除了校本教材上的几个节日，不能放弃其他的传统节日进行教育。

在《与礼同行》的校本教材中，有一部分内容与我国的传统节日有关，如一年级的《过年啦》，二年级的《中秋月圆》，三年级的《清明节》，四年级的《端午节》，五年级的《九九重阳》，六年级的《元旦》。其实，传统节日是培养孩子礼仪的重要课堂。在中国人最重要的传统节日里，我们可以利用这个最佳时机，让孩子在过节中学到平常在课堂上学不到的礼仪，如待客礼仪、餐桌礼仪，培养他们良好的礼仪习惯。同时，可以在节日中体验亲情。传统节日，一般人都会全家团聚在一起，或者家长带着孩子上爷爷奶奶家吃饭，家长要在这个过程中让孩子体会亲情的温馨，要让孩子学会关心他人和人与人需要互相关心的道理，从这些小事中学习礼仪，掌握文明道德的基本知识，学会做人的起码规矩。

一个学校、一个班级的文化环境对于学生的熏陶是潜移默化、滴水穿石的。在学校、班级文化建设活动中去塑造、锻炼学生，无疑比起单一的说教效果会事半功倍，影响深远。学生行走在这样的校园、生活在这样的班级，沐浴着礼仪教育的阳光，“小豆荚”挺起了腰杆，向上、向上。

首先由“中秋节的来历”引出语文课本中《嫦娥奔月》的故事；接着通过中秋节思念、团圆的主题讲述苏轼中秋之夜思念远方的弟弟，写出《但愿人长久》的故事；然后引导学生写一封给远在家乡的亲人的信 （我们班的学生80%为新市民），表达自己的思念；最后吟吟诵诵中秋的古诗，唱唱中秋的歌曲，尝尝甜美的月饼……在丰富多彩的活动中学生感受到了中国传统文化的魅力，加深了对本课教学内容的理解，也受到了传统节日孝亲敬长的礼仪教育。

现在微商的培训机构和起盘辅导机构数不胜数，给我们展示各类神奇的模式和技巧手段。但只要我们明白微商的本质，就知道微商绝对是超短线生意，因为底层不能持续出货。所以如果CS品牌商只是打着捞一把就走的预期，完全可以来玩一把。虽然生意不可持续，但并不一定比CS渠道卖十年少。微商渠道中，十亿级规模的企业远比CS渠道多得多。

在探索实践的过程中，我们以品德课为主阵地，配以《与礼同行》的校本教材，但语、数、英，美、体、音每一门学科活动中均蕴含着文明礼仪教育的绝佳内容，只要教师认真钻研教材，充分发掘教材中的礼仪素材，就能在教学知识的同时，对学生进行潜移默化的礼仪教育。所以，学校的每一门课都可以作为学生的礼仪教材。

四、教师家长——“小豆荚”生长的园丁

沃土、阳光、雨露虽然为“小豆荚”的生长提供的必要条件，但是有了园丁的照顾、扶持，“小豆荚”会生长得更好。教师、家长就是这样的园丁。

上学了，教师对学生的陪伴比父母多得多。文明礼仪教育不是用教材教能教会的，它渗透在学习生活的方方面面。这就要求我们教师都是有心人。上课铃响了，学生三三两两，交头接耳，置铃声于脑后，连教师走进教室都没有察觉。此时教师可以告诉学生：铃响就是命令，做好上课准备是最起码的礼仪。课堂回答问题，一生声情并茂，答得慷慨激昂，而底下的学生自顾自翻阅品德书。此时教师可以告诉学生：尊重别人就是尊重自己，耐心倾听是做人的最起码的礼貌。课堂活动起了摩擦，当场有了小争执。此时教师应该告诉学生：退一步海阔天空，宽容大度的人更容易得到别人的尊敬。……随机渗透的文明礼仪教育，比死板的说教更有效。

家庭是培养习惯的学校，父母是培养孩子习惯的教师。家庭教育比就学后的学校教育更加有力和有效。我们的学校地处老城区，多是外来民工子女，家长的素质、生活的环境，可能会让学校教育出现“5+2=0”的现状。因此，对学生的文明礼仪教育光靠学校、教师，还远远不够，充分发挥三者在教育中的不同作用，整合三种力量，必将收到“5+2≥7”的效果。

因为有了园丁的修剪，“小豆荚”长得更直了；因为有了园丁的浇灌，“小豆荚”长得更壮了；因为有了园丁的照顾，“小豆荚”长得更饱满了。

希望夹城里中心小学的“小豆荚”们，快乐地生活，勤奋地学习，如豆荚般不知疲倦地汲取知识的养料，储存礼仪的能量。当有一天需要选择人生道路的时候，用最强大的力量将自己弹射出去，走向理想的广阔新天地！